Qu'est ce que l'originalite ?

Voir qq chose qui ne porte aucun nom, qui ne peut pas etre nomme quoique tt le monde l'ait sous les yeux.

Nietzsche

L'univers enchanteur de la fiction semble empieter de + en + sur la vie quotidienne.

Entrer dans un centre ccial : "C'est la fete", vs rappellent le polo des caissieres. Entrez ds une manif de relations publiques : " Bienvenue ds la gde famille Duchmolle", vs lancera le patron, en vs disant que vs comptez bcp pour lui ( poignee de main ferme, sourire epanoui...).

l'enchantement est partout.

D'accord c'est du pipeau, et ces manifestations d'heuphorie planifiee st svt plus crispantes que rejouissantes.

Elles laissent poindre un curieux phenomene.

Pour reprendre la merveilleuse formule du psy Mannoni Oscar " Je sais bien qu'il (le ccial, le RP), n'en veut qu'a mon argent et se fiche bien de moi, en tant que perso, ms quand meme, je vais me laisse un peu faire, je vais jouer le jeu, je vais (m') y croire.

C'est le coeur de l'enchantement : par un gros travail de denegation de la realite eco de l'ope, le consommateur veut croire coute que coute a l'histoire invraisemblable qu'on lui vend.

Il collabore activement a la reussite de l'entreprise.

Les circuits touristiques, les croisieres, les casinos, les parcs de loirsirs, a commencer par ceux de disney, fonctionnent sur le meme principe.

On n'est jms loin du theatre et de sa caracterisation par le poete anglais Coleridge : "A willing suspension of disbelief"-Une suspension volontaire de l'incredulite-.

Il peut en resulter des experiences proprement extraordinaires : euphorie, oniriques, mais douloureuses en cas de reveil trop brutale.

Un grincheux ds un gpe et la bulle eclate. 

http://jennynissa.free.fr/spp/articles/dec2003/noelpuis5.jpg?siteSect=105&sid=1848181

Nous ne sommes pas identiques a notre vie.

Notre vrai milieu, notre vrai nourriture est le possible.

Nous concevons sans arret des plans d'action dont seule une partie infime voit le jour.

Attentifs aux etres proches ou lointains, nus ne cessons de scanner, silencieusement ou de vive voix, leur existance.

Pourtant loin de satisfaie notre besoin de possible, ni les projets en l'air ni les commerages nous suffisent.

Insasiables, ns ns engageons dans les espaces imaginaires de la litterature et du cinema.

Dans "le seigneur des anneaux", ns grimpons a cote u hobbit qui hesite a laisserr tomber l'anneau dans les flots de laveet lui crions "Frodon, jette l'horrible anneau, debarrasse l'univers de cette maladiction".

Pourquoi sommes nous si troubles par ses hesitations ?

Frodon a beau vivre dans une galaxie imaginaire aux peuplade fantastique, son dilemme est le notre.

A l'instar du monde reel, les univers fictifs sont gouvernes par des myraides de coutumes et de normes, animes par une multitudes d'interets et de desirs qui ns concernent directement. L'angoisse la colere, la passion et la fougue des persos ns appartiennent.

Jamais tt a fait chez ns dans notre propre vie, ns reponds a l'appel de la fiction avec un elan tjrs renouvele.

Cet elan n'est autre que notre soif, jamais comble, de possible.

Nous sommes éduqués à croire et non à savoir. La croyance peut-être manipulée.

Seul le savoir est dangereux.